"Apabila kamu melihat seseorang dikurniakan kelebihan dengan harta melimpah-limpah dan dengan kecantikan, maka lihatlah pula kepada orang yang serba kekurangan"
H.R. Bukhari



Semoga nukilan yang terhasil ini lahir daripada pimpinan Ilahi dan semoga ianya membawa getaran kepada hati yang membacanya agar kembali kepada fitrah
Masa yang banyak sepanjang cuti ni, haruslah kita manfaatkan sebaiknya...kalau kita sia-siakan, pasti akan ada azab yang bakal menanti...Nauzubillah....semoga kita terpelihara dari azab tu....sebab masa tu kan amanah...dan Allah telah pun bersumpah dengan masa yang manusia ini memang dalam keadaan yang rugi, kecuali 2 golongan:
As an employer, you have an obligation to care for your staff; provide the most suitable working environment; and ensure that they are fully compensated punctually, for all their services rendered: 'Give the labourer his wages before his sweat dries'. (Ibn Majah.) The Prophet also said that one of the persons he shall be against on the Day of judgment is the man who does not pay the right wages to his employees after their labours.
As an employee, you must perform your job with diligence and proficiency. `Verily, Allah loves that when anyone of you does a job he should perfect it' (al-Bayhaqi). Know that the best food is that which comes from your own efforts: `No one eats better food than what he earns by the labour of his own hands'. (Bukhari.)
Compiled From:
"In The Early Hours" - Khurram Murad
Nota kaki:
1) (kalau kita faham definisi Islam - maka kita takdelah bayangkan buku2 Islamic tu: hukum fiqh dalam Islam or Seerah Nabawiyah jek, kita pasti dapat bayangkan bersama buku2 tu, adalah buku2 ilmiah seperti astronomy, wildlife, biology etc. - Islam itukan syumul??)
Selamat bekerja sahabat2 sekalian!
Cinta juga menepati satu angka daripada perangkaan fitrah manusia. Tanpa nilai cinta yang didefinisikan sebagai cetusan rasa daripada orbit naluri ke arah mengenali satu objek dengan penghayatan hakikat dan kewujudannya akan mengganggu fitrah manusia.
Kesenian cinta didasari runtunan fitrah tanpa dicabul oleh hawa syahwat adalah lambang kedamaian, keamanan dan ketenangan. Namun cinta sering kali diperalatkan untuk melangsaikan keghairahan nafsu dan hasutan iblis laknatullah.
Demi kemakmuran manusia sejagat, kita mesti menangani fenomena cinta dengan nilai fikrah suci dan iman yang komited kepada Allah. Cinta sebenar adalah perasaan luar biasa lahir dari satu hati dan jiwa kepada hati dan jiwa yang lain. Justeru, tidak wujud cinta biasa, yang ada hanyalah cinta luar biasa kerana sesiapa memahami erti cinta, akan tahu hakikatnya yang luar biasa kerana kita akan mencintai orang lain lebih daripada seseorang itu mencintai dirinya.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesiapa yang ingin mendapatkan kemanisan iman maka hendaklah ia mengasihi seseorang kerana Allah." Dan cinta, apabila luar biasa, tentulah tidak sama dengan cinta yang tidak didasari oleh kecintaan kepada Allah.
Cinta luar biasa, semakin kita mencintai, makin kita cinta Allah. Permasalahan cinta dihadapi secara serius oleh umat Islam hari ini ialah pertembungan antara cinta hakiki dan cinta palsu menyebabkan umat Islam menghadapi dilema perasaan yang kronik. Krisis cinta palsu memapah umat Islam ke medan pertembungan yang memusnahkan etika spiritual malah membunuh solidariti dan menodai sosial. Individu Muslim sewajarnya peka terhadap kehadiran cinta yang menguasai jiwa.
Cinta berteraskan nafsu dan syahwat adalah cinta palsu yang tidak akan ke mana-mana. Cinta kerana harta, adalah cintakan harta, cinta kerana pangkat adalah cintakan pangkat, cinta kerana keturunan adalah cintakan keturunan, bukannya cinta lahir dari hati yang ikhlas untuk bersama si dia sepanjang hayat.
Cinta harta sering membuat manusia menjadi lupa diri dan tanggungjawab. Harta jugalah sering menewaskan kekuatan pejuang. Justeru, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:
"Demi Allah, bukan kefakiran yang aku takut menimpa kamu, tetapi aku takut kamu dibentangkan dengan kemewahan dunia seperti dibentangkan kepada umat pada zaman dulu, lalu kamu bergelumang dengan dunia dan merebutnya seperti mereka sebelum kamu lalu kamu binasa seperti mana mereka binasa."
Memiliki harta tidak dihalang syarak sebaliknya cinta harta itulah yang di pandang keji tetapi harta bermanfaat apabila ia menjadi alat bantu perjuangan menegakkan agama Allah. Firman Allah yang bermaksud:
"Berangkatlah sama ada ringan atau berat dan berjihadlah dengan harta dan jiwa kamu di jalan Allah, sedemikian itu terlebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui." (Surah At-Taubah, ayat 41)
Cinta pangkat dan kedudukan, jika turut melanda individu dalam gerakan Islam akan menyuburkan lagi persengketaan dingin yang melambatkan proses mencapai kemenangan. Kadangkala terfikir juga, untuk apa mengejar pangkat dan kedudukan sedang di akhirat kelak kita akan menjadi manusia hina dina?
Al Fudhail mengingatkan kita: "Kalaulah dunia ini terdiri daripada emas yang akan binasa dan akhirat dari tanah bakar (tembikar) yang kekal, sayugia kita memilih tanah bakar yang kekal berbanding emas yang binasa."
Kita harus tahu perasaan yang lahir dalam hati adakah ia mendorong kepada hidup bersama untuk mencapai reda-Nya atau sebaliknya?
Jika kita kenal pasti cinta untuk mendapatkan kemanisan iman, maka teruskanlah dengan sebuah perkahwinan, jika sebaliknya, percayalah bahawa cinta itu buta dan akan menggelapkan sebuah kehidupan. Jodoh hanya datang selepas kita berusaha ke arah itu kerana tidak ada kebenaran untuk mendapatkan mana-mana hak bersama sebagai suami atau isteri tanpa kebenaran sama ada tuan punya badan atau walinya.
Jangan menyalahkan jodoh semata-mata kerana ia tidak datang bergolek. Jodoh boleh diatur kerana ia hanyalah sebuah kejadian yang dirancang dengan izin-Nya, tetapi carilah cinta yang luar biasa.
Penulis ialah Pensyarah Kanan Fakulti Syariah dan Undang-undang Universiti Sains Malaysia (Usim)
Taken from blog: Khalif wa A'biduLLah...hihi...jzkk!!
The scholar of the ummah, Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: this means singing. Mujaahid (may Allaah have mercy on him) said: this means playing the drum (tabl). (Tafseer al-Tabari, 21/40).
Al-Hasan al-Basri (may Allaah have mercy on him) said: this aayah was revealed concerning singing and musical instruments (lit. woodwind instruments). (Tafseer Ibn Katheer, 3/451).
Al-Sa’di (may Allaah have mercy on him) said: this includes all manner of haraam speech, all idle talk and falsehood, and all nonsense that encourages kufr and disobedience; the words of those who say things to refute the truth and argue in support of falsehood to defeat the truth; and backbiting, slander, lies, insults and curses; the singing and musical instruments of the Shaytaan; and musical instruments which are of no spiritual or worldly benefit. (Tafseer al-Sa’di, 6/150)
It was reported from Abu ‘Aamir and Ibn Maalik al-Ash’ari (may Allaah be pleased with them) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “There will be among my ummah people who will permit illegal sexual activity (zinaa), silk, alcohol and musical instruments…” (narrated by al-Bukhaari).
Organizing singing parties and soirees to which singers and actors from all over are invited, to which entrance is free or there is a charge, and attending or watching these events, or taking part in them or supporting them – all of that is haraam and is not permitted (Syeikh Muhammad Saleh Al-Munajjid)
Masa untuk muhasabah